CONSTITUCIÓN: LA LUCHA CONTINUA

Treinta años, esos son los que por estas tierras disfrutamos de una Constitución que fue ratificada en votación por todos los que quisieron participar en su referéndum. No fue la primera. En el siglo XIX se aprobó una que no fue ni pensada ni escrita por todos los españoles. Me refiero a la del 6 de julio de 1808, conocida como de Bayona. Esta se fundamentaba en la imposición de las teorías francesas. Sin lugar a dudas un avance para algunos, los afrancesados y una imposición para otros. Luego, tenemos la de 1812 o de Cádiz. Siendo esta, la que da inicio a la serie de Constituciones españolas que hemos tenido hasta el día de hoy.

Como aspectos políticos, podemos señalar que el siglo XIX fue prolífico en formas para crear gobiernos estables, pero de resultados adversos.

Así llegamos, pasando por caminos históricos difíciles, hasta llegar a la Constitución de la 2ª República, que nos dio, una forma de entendernos en la vida diaria, gracias a una Ley muy avanzada y participativa. De su funcionamiento y final, hoy todavía parece atenazar nuestro presente reciente democrático.

A mi forma de entender, son los socialistas y las fuerzas de izquierdas las que auténticamente necesitan una Carta Magna, un marco legal donde poder moverse y es precisamente por ello, que los socialistas son los grandes defensores de esa Ley de leyes. Ahora bien, fuimos los que con los pactos, alumbramos una Constitución burguesa, siendo esta ideología la que más perdió, tanto en sus postulados como en lo programático, si entendemos el socialismo en lo universal.

Hoy, podemos decir que la Constitución es nuestra, que la tenemos que defender, y que sin ella no tendremos libertades. Luego ¡¡VIVA LA CONSTITUCIÓN!! Pero, todo esto no se queda aquí, porque de igual forma sabemos que eso solo es el marco por donde nos podemos mover. Pero nada más que eso, un marco. Consiguientemente si pretendemos conseguir algo, tendremos que seguir luchando cada día y si cabe con más entusiasmo y ahínco que nunca, con un solo fin, el de conseguir leyes, que reconozcan los derechos y libertades reales de todo los ciudadanos.

Precisamente en los últimos tiempos, más que nunca, nos podemos dar cuenta de las dificultades con que nos encontramos. Dígase en la lucha del trabajo, en las carencias sociales, en las dificultades de emancipación de los jóvenes, con los derechos de la mujer, las libertades religiosas, y como no con la aplicación de las leyes por los jueces. Caso mayúsculo es el hundimiento de parte del capitalismo, donde son los socialistas tienen que intervenir con la finalidad de encontrar una solución a la vez de dar una respuesta contundente y saber si en su afianzamiento futuro tendremos contrapartidas.

Como vemos, la Constitución es sinónimo de libertad, pero nunca soluciones definitivas. Por lo que la lucha es y será siempre permanente.

Por último, tengamos como final nuestras referencias, las escritas por ejemplo por Besteiro: “Evolución y revolución no son formas de actividad política y social que se excluyan, sino que se supone y complementan recíprocamente”.

En todo caso, parece claro que la lucha de clases es y no puede ser más que eso: lucha y, no confrontación.

ÉTICA Y MORAL. "LO BIEN REPARTIDO, BIEN SABE"

El socialismo se integra en un partido donde la representación y su dirección tiene una forma de elección democrática, esa representación al mismo tiempo que dirección tiene que tener una ética en la limitación de un poder, no solo por la necesidad de una mayor implicación de los propios afiliados, sino como control de las decisiones que un compañero pueda tomar o decidir, en cualquiera de los terrenos donde intervenga.

Esta es una realidad por evitar concentración de poder o apropiación de las decisiones a tomar. Este partido tiene un principio de igualdad que le lleva a la discusión de cualquier situación política, no solo entre los miembros de una ejecutiva, sino entre los compañeros de las agrupaciones, con el fin de ver los distintos puntos de vista de los Socialismos dispares. Si la decisión y representación se aglutinan para acortar la interpretación política posible, nunca podremos tener la referencia de esta disparidad existente, pero no solo es esta posible referencia la que tengamos que tener en cuenta, sino el que cualquier concentración da, o puede dar, entrada a un pensamiento único, que acabe en lo podríamos interpretar como incorrecto pensamiento de los representados, siendo el camino a una corrupta forma de representación.

Si nos basamos en la interpretación del pensamiento por medio de las palabras entremos en las definiciones filosóficas de la mano de José Ferrater Mora y nos dice: “Ética y Moral son empleadas a veces indistintamente. Las ciencias morales comprenden todo lo que no es puramente físico, en el hombre (La historia, LA POLÍTICA, al arte...etc.), es decir, todo lo que corresponde a las producciones del espíritu subjetivo y aun el espíritu subjetivo mismo”.

En Hegel la moralidad es subjetiva y objetiva, la primera es cumplir con el deber, por el acto de voluntad, la segunda es la obediencia a la ley moral en tanto que fijada por las normas, leyes y costumbres.

Si es así aplicaremos la determinación de moralidad a los actos políticos y entraremos en el juicio de lo subjetivo como bien hacer y objetiva, por falta de determinación pero como mala costumbre, como amoral el exceso de poder y representación.

Esto no solo tiene como encuadre una forma política definida, sino todo lo que atañe al hombre en su quehacer diario de convivencia y representación ante los demás ciudadanos o compañeros.

INICIAMOS UNA AVENTURA

Hoy es domingo y para no ser menos sigue lloviendo un día más. Pero al calor de los debates congresuales que se están produciendo dentro y fuera del PSOE y animado por un viejo compañero de mil batallas, abro esta bitácora para dejar claro, siempre que el trabajo me lo permita, mis posturas ante los asuntos que como militante me interesan.

Este es mi blog, es un espacio, espero, de intercambio de ideas y opiniones progresistas, en el que primen sobre todo los intereses sociales de los ciudadanos. Como es conocido Internet nos facilita y brinda la posibilidad de crear un sistema de comunicación abierto desde el que podemos intercambiar información y, de esta forma, enriquecernos todos. Mi propósito, es la de compartir críticamente y colaborar para que la izquierda en La Rioja y el socialismo en concreto avance entre cuantos viven y/o trabajan en esta tierra.

Sé, y por ello he decidido abrir, al igual que otros compañeros más, esta bitácora, desde la cual defenderé la lucha por los Derechos Humanos.